Loading

мир

peace - paix - paz - pace - pax - pokój - mir - Frieden

Слово, що часто використовується

в протиставленні прав і реальності,

слово, збагачене безліччю значень,

слово, значуще його егоїзмом.

На той час, коли хтось читає книги, написані полководцем і політиком Стародавнього Риму Юлієм Цезарем, писання пояснювали протилежні сторони до «миру»:

В інтересі народу Риму це вказувало на набуття:

отримання не тільки власність,

але також силу та славу,

і отримання радості від того, що принесли культуру так званих «варварів» та цивілізацію.

З іншого боку, для інтересів переможених, мир означає:

втрата свободи,

втрата ідентичності,

втрата вибору,

мир як форму спокою з миром.

Мир також часто викладається в Біблії, втіленням якого є єврейське слово «Шалом». Ця фраза походить від культури гостинності, Фраза, яка часто використовується як привітання, створює форму зустрічі між одним і іншим, Фраза, яка означала безпеку та благополуччя, яка містила всі життєві посилання.

Шалом мається на увазі: Не бійся! Ти не самі по собі! Я тобі допоможу! Навіть конфлікти включаються в цей термін, оскільки він знає, що нас пов'язує всередині. Отже, згідно з цим визначенням Шалома, це процес, що потребує різноманітних зусиль; щось, і це не буде шматком пирога.

Мир — це велике завдання для того, хто скривдився. Однак мир також є головним завданням, особливо для тих, кого скривдили. Ми не можемо жити в мирі без готовності прощати один одного:

Прощення не підлягає виконанню, немає права на прощення.

Прощення є хибним, коли воно включає судження й засудження.

Прощення не може мати зцілювального ефекту, якщо я також даю іншій людині зрозуміти, що моя доброта й щедрість роблять її маленькою та залишають неправою.

Як каже Біблія: "Не судіть і не будете судимі".

Ця форма живої культури миру включає готовність і здатність сприймати та приймати власні межі. Таким чином може виникнути розуміння

що справжній мир виходить за межі цього світу,

що справжній мир перевищує людські можливості,

що справжній мир, все ж таки, є божественним даром.

Нарешті, в історії життя Сина Божого Ісуса стає зрозуміло, що шалом здатний розкрити свою приховану силу навіть у крайньому безсиллі.

Якби ми запитали людей: «Ви хочете миру?»

мабуть, кожен відповів би: "Так, звичайно, що за запитання?"

І все ж:

-Десь дочка каже батькам, що їм більше нічого їй сказати.

-Десь один сусід гримає дверима в іншого.

– Десь старша людина відмовляє молодій людині в доброзичливості.

Кожен день одна людина десь оголошує холодну війну іншій.

Чи мир означає лише паузу між конфліктами?

З чого починається мир?

Хто починає з миру?

Це внесок Р-семінару «Твори добро і роби це добре!» з St. Marien-Gymnasium Regensburg.

Appreciate