Sguardo di chi cerca

sGUARDO di chi cerca Giovedì 6 gennaio - Epifania del Signore

«Dov'è colui che è nato, il re dei Giudei? Abbiamo visto spuntare la sua stella e siamo venuti ad adorarlo»

Che strani personaggi i Magi!

Non sanno dove la stella li condurrà, ma decidono comunque di seguirla, con fiducia. Si mettono in cammino, senza pensare alla fatica. Decidono di non stare fermi, ma di rischiare e di tenere alto lo sguardo, sempre in ricerca.

Con i loro occhi di cercatori coraggiosi sono per noi un bell’esempio di tenacia e portano al mondo la lieta notizia della nascita del Salvatore.

Dal Vangelo secondo matteo (mt 2,1-12)

Nato Gesù a Betlemme di Giudea, al tempo del re Erode, ecco, alcuni Magi vennero da oriente a Gerusalemme e dicevano: «Dov'è colui che è nato, il re dei Giudei? Abbiamo visto spuntare la sua stella e siamo venuti ad adorarlo».

All'udire questo, il re Erode restò turbato e con lui tutta Gerusalemme. Riuniti tutti i capi dei sacerdoti e gli scribi del popolo, si informava da loro sul luogo in cui doveva nascere il Cristo.

Gli risposero: «A Betlemme di Giudea, perché così è scritto per mezzo del profeta: "E tu, Betlemme, terra di Giuda, non sei davvero l'ultima delle città principali di Giuda: da te infatti uscirà un capo che sarà il pastore del mio popolo, Israele"».

Allora Erode, chiamati segretamente i Magi, si fece dire da loro con esattezza il tempo in cui era apparsa la stella e li inviò a Betlemme dicendo: «Andate e informatevi accuratamente sul bambino e, quando l'avrete trovato, fatemelo sapere, perché anch'io venga ad adorarlo». Udito il re, essi partirono.

Ed ecco, la stella, che avevano visto spuntare, li precedeva, finché giunse e si fermò sopra il luogo dove si trovava il bambino.

Al vedere la stella, provarono una gioia grandissima.

Entrati nella casa, videro il bambino con Maria sua madre, si prostrarono e lo adorarono. Poi aprirono i loro scrigni e gli offrirono in dono oro, incenso e mirra. Avvertiti in sogno di non tornare da Erode, per un'altra strada fecero ritorno al loro paese.

Si può essere lontani da Betlemme, come i Magi che vivevano in oriente (cioè si può essere lontani da Dio per convinzioni o per vita poco buona), e a arrivare a Betlemme, a Dio; e si può essere vicini a Betlemme, come Erode e i sacerdoti ebrei che abitavano a Gerusalemme, a nove chilometri da Betlemme (cioè si può vivere in ambiente cristiano), e a Betlemme, cioè a Dio, non arrivare.

La distanza e la vicinanza non sono di tipo geografico, o morale, ma di tipo spirituale: stanno nel desiderio. È "lontano" chi non desidera, è "vicino" chi desidera. Chi non desidera, pur vicino al punto d’arrivo, non vi giunge; chi desidera, pur lontano, vi arriva.

Quanto fu vero questo al tempo di Gesù! I farisei e i sacerdoti, cultori del tempio e custodi della legge di Mosè, rimasero chiusi al Messia pur avendolo tra loro, pur sentendo le sue parole e vedendo i suoi miracoli; il loro desiderio era atrofizzato, non c’era; il loro cuore era fermo, bloccato, di pietra. Invece quanta povera gente, semplice e comune, anche peccatrice, si spalancò al messaggio di Cristo, accolse la sua persona, desiderò lui, lo cercò, gli fece ressa attorno; lo ascoltò un giorno e poi tornò ad ascoltarlo il giorno dopo, e poi il giorno dopo ancora, e così per molti giorni, spinta da un desiderio ardente, forte, come irrefrenabile! Quante conversioni procurò quel desiderio! Gesù rivolse parole forti di ammonimento ai farisei e ai sacerdoti ebrei: “In verità vi dico: i pubblicani e le prostitute vi passano avanti nel regno di Dio” (Mt 21,31). Era come dire: esse desiderano Dio più di voi!

È questione di desiderio; lo fu allora, e lo è oggi; e lo sarà sempre. Il desiderio!

Fu il desiderio a muovere i Magi, a farli partire, a sostenerli nella fatica del viaggio, a non farli desistere neppure quando la stella non si fece più vedere; a cercare ulteriori aiuti, pur di arrivare alla meta. Più decisivo ancora della stella fu quello che avevano in cuore. La stella fu "l’occasione" della loro partenza e del loro viaggio, ma "il movente vero" fu quanto desideravano. Non furono gli unici a vedere la stella (molti l’avranno notata), ma solo essi partirono.

La cura del desiderio qualifica la vita: la rende buona, santa, o la lascia impantanata nella mediocrità, se non addirittura nel vizio. Quanto importante è la cura del desiderio! Anzitutto: "che cosa" desideriamo? Cose solo terrene, solo passeggere e transitorie? Cose che ci appagano e riempiono per un momento, e poi ci lasciano vuoti e affamati come prima? Quanto è importante e necessario cercare e desiderare le cose che durano, quelle eterne, le cose di Dio, che -in fondo- sono quelle per cui siamo fatti, e quelle che veramente acquietano il cuore.

E poi, con quanta intensità cerchiamo e desideriamo le cose di Dio? Apriamo ogni giorno il Vangelo? Dedichiamo ogni giorno del tempo alla preghiera? Quante volte in una giornata rinnoviamo il desiderio di fare la volontà di Dio e ci interroghiamo se quanto stiamo facendo è secondo ciò che lui gradisce?