Loading

Mir

peace - paix - paz - pace - pax - pokój - mir - Frieden

Beseda, ki se pogosto uporablja v napetosti med trditvijo in resničnostjo,

beseda z bogatim pomenom,

beseda, oblikovana iz lastnega interesa.

Vsaj od branja Casarja poznamo z. B. da je treba latinski pax obravnavati z dveh strani:

z rimskega vidika pomeni dobiček:

dobiček (ne le) v lastnini.

(ampak) pridobiti na moči in vplivu.

Pridobiti veselje, da je tako imenovanim divjakom prinesel kulturo in civilizacijo.

Toda pogled poražencev je precej drugačen. Zanje se pax predstavlja kot izguba svobode,

izguba identitete,

Izguba samoodločbe:

kot mir v smislu pokopališke tišine.

Tudi v Svetem pismu vedno znova beremo o miru, o hebrejskem šalomu. To je izraz, ki izhaja iz kulture gostoljubja, izraz, ki – običajno kot pozdrav – ustvarja obliko srečanja med ljudmi, izraz, ki pomeni odrešitev in blaginjo, ki zajema vse vidike življenja.

Šalom hoče reči: Ne boj se! Niste sami! Pomagal ti bom! Vključuje celo konflikte, saj ve, kaj trajno poveže. Tako razumljeno je šalom nekaj, kar človeku ne pade v naročje. Proces, celovito in raznoliko prizadevanje

Mir je velika naloga za tistega, ki je storil krivico.

Mir pa je velika naloga

tudi in predvsem za tiste, ki se jim je zgodila krivica.

Ne moremo živeti v miru brez Pripravljenost drug drugemu odpustiti:

Odpustek pa ni izvršljiv, pravice do odpustka ni.

Odpuščanje je pokvarjeno,

če je združeno s sodbo in obsojanjem je.

Odpuščanje ne more imeti zdravilnega učinka,

če drugemu hkrati sporočam, da ga moja milost in velikodušnost pomanjšata in pustita v krivici.

Ne sodite in ne boste sojeni, pravi Sveto pismo.

Ta oblika žive kulture miru vključuje

voljo in sposobnost prepoznati in sprejeti lastne meje.

Na ta način se lahko odpre razumevanje, da pravi mir presega ta svet ugasne,

tisti pravi človeški mir,

nemogoče, da je pravi mir navsezadnje božanski dar.

Življenjska zgodba Jezusa, Božjega sina, končno razjasni, da lahko šalom razkrije svojo skrito moč tudi v skrajni nemoči. Če bi nas ljudi vprašali: Ali želite mir?« bi verjetno vsak odgovoril: »Ja, seveda si ga želim, kakšno vprašanje!«

In vendar:

- Nekje hči reče svojim staršem, da ji nimajo več kaj povedati.

- Nekje sosed drugemu zaloputne vrata.

- Nekje starejši zavrne njegove usluge mlademuv.

Vsak dan nekdo nekje nekomu drugemu napove hladno vojno.

Je mir le premor med prepiri?

Kje se začne mir?

Kdo začne z mirom?

To je prispevek seminarja P “Delajte dobro in dobro!“, ki ga je organiziral St. Marien-Gymnasiums Regensburg.