Beseda, ki se pogosto uporablja v napetosti med trditvijo in resničnostjo,
beseda z bogatim pomenom,
beseda, oblikovana iz lastnega interesa.
Tudi v Svetem pismu vedno znova beremo o miru, o hebrejskem šalomu. To je izraz, ki izhaja iz kulture gostoljubja, izraz, ki – običajno kot pozdrav – ustvarja obliko srečanja med ljudmi, izraz, ki pomeni odrešitev in blaginjo, ki zajema vse vidike življenja.
Odpustek pa ni izvršljiv, pravice do odpustka ni.
Odpuščanje je pokvarjeno,
če je združeno s sodbo in obsojanjem je.
Odpuščanje ne more imeti zdravilnega učinka,
če drugemu hkrati sporočam, da ga moja milost in velikodušnost pomanjšata in pustita v krivici.
Ne sodite in ne boste sojeni, pravi Sveto pismo.
Ta oblika žive kulture miru vključuje
voljo in sposobnost prepoznati in sprejeti lastne meje.
Na ta način se lahko odpre razumevanje, da pravi mir presega ta svet ugasne,
tisti pravi človeški mir,
nemogoče, da je pravi mir navsezadnje božanski dar.
In vendar:
- Nekje hči reče svojim staršem, da ji nimajo več kaj povedati.
- Nekje sosed drugemu zaloputne vrata.
- Nekje starejši zavrne njegove usluge mlademuv.
To je prispevek seminarja P “Delajte dobro in dobro!“, ki ga je organiziral St. Marien-Gymnasiums Regensburg.