CONTEXTO SOCIOCULTURAL DE ETCHOJOA
- Forma parte del estado de Sonora. Colinda al norte y al este con el municipio de Navojoa, al sur con Huatabampo, al noroeste con Cajeme y al oeste con el Golfo de California.
- El municipio tiene una población de 61,309 personas de las cuales 51.06 son hombres y 48.93 son hombres. En cuanto a sus indicadores socioeconómicos destaca su grado de marginación, mismo que se posiciona como medio. En cuanto a la infraestructura de bienes y servicios se estima que el 5.08% de las viviendas no cuentan con energía eléctrica.
- A pesar de que se les identifica en el conocimiento popular como "Mayos", su población opta por autodeterminarse como "Yoreme" que tiene varios significados, entre ellos "la gente" o "la gente de la ribera"
disponibilidad de medios y señales para consumo
Televisión
En cuanto al número de televisiones, en la mayoría de los hogares se contaba únicamente con un televisor; los resultados también se contó con la participación de hogares que no tenían ninguno. Cabe mencionar que el único hogar que tuvo dos televisores estuvo habitado por niñas y niños; lo cual, posiblemente habla de un consumo de medios diferenciado entre las niñas y los niños y las personas adultas que cohabitan el hogar.
Se observó que el municipio cuenta con cobertura de ocho canales de televisión abierta y cuatro de televisión de paga. Asimismo, se identificaron dos señales de televisión local, siendo una de ellas filial a una empresa nacional.
Radio
El consumo de radio en Etchojoa puede dividirse según el tipo de señal en radio comercial y comunitaria. Las estaciones de radio comercial más mencionadas por los hogares participantes fueron:
- La mejor 98.5 FM;
- Ke Buena Hermosillo 101.1 FM;
- Nuestra Radio 1270 AM;
- Caliente FM 10.9;
- Invasora FM 101.9 y 1540 AM;
- Radio Lobo 96.7 FM;
Por otro lado, el consumo de radio comunitaria estuvo circunscrito en la radio indígena local "La Voz de los Tres Ríos", que es conocida por todos los hogares que participaron dentro del estudio. A pesar de lo anterior, señalan que no todas las personas la escuchan ya que sólo algunas hablan Mayo.
Internet y dispositivos digitales
Con respecto a este apartado, ninguno de los hogares participantes manifestó tener computadoras de escritorio o portátiles o tabletas electrónicas para acceder a internet. Siendo el único dispositivo destinado al consumo de contenidos a través de este medio el teléfono celular. Cabe mencionar, que no todos los dispositivos identificados contaban con la función de conectarse a la red.
Hábitos de consumo
Televisión
Con respecto al consumo de contenidos a través de la televisión, y de forma generalizada, destaca la preferencia por programación de televisión abierta, especialmente del Canal de las Estrellas y Canal 5. Entre los principales contenidos y géneros reportados por los hogares participantes se encontraron: dramatizados unitarios como La Rosa de Guadalupe, novelas, caricaturas, noticias y películas.
Entre las principales funciones de los contenidos televisivos para los hogares participantes se encontraron el entretenimiento, el ser referentes de temas de la vida cotidiana y el acceso a la información. Por lo contrario, de observa un rechazo generalizado con respecto a contenidos que transmiten mensajes de violencia.
Radio
Una de las peculiaridades de los hogares participantes de Etchojoa fue su tendencia al consumo indirecto de radio, lo anterior debido a las limitaciones económicas que restringen el acceso a dispositivos individuales. Dicho consumo se da principalmente a través del transporte público, de la transmisión del Ayuntamiento, los contenidos sintonizados a alto volumen por otras personas de la comunidad, entre otros métodos
Una de las funciones que destaca de la radio es la del acceso a la información, permitiendo a las personas enterarse de lo que ocurre en la comunidad, los reportes de incidentes, falta de servicios públicos, entre otras noticias relevantes para la vida cotidiana.
Internet
Para el consumo de contenidos a través de internet destacan las plataformas gratuitas como YouTube y Facebook, siendo la última especialmente relevante ya que permite navegar en ella sin consumir datos móviles, criterio utilizado por los hogares participantes.
apropiación de contenidos
La apropiación de contenidos por los hogares participantes de Etchojoa, se matizó por diversas variables. En primer lugar, mencionaron contenidos de los que pueden extraer marcos éticos o de guías de comportamiento como lo es La Rosa de Guadalupe. Destaca también, como la exposición a contenidos ha contribuido a la adopción de ideologías contrarias a la violencia de género, familiar, entre otros tipos; contribuyendo, según los hogares participantes, al empoderamiento de las mujeres.
Cambios de comportamiento
Los resultados del estudio sugieren que los principales cambios de comportamiento observados en Etchojoa se encuentran relacionados con el uso de redes sociales y la motivación por seguir determinados contenidos. En primera instancia se observa que las niñas y los niños usan redes sociales como TikTok para realizar vídeos en los que realizan retos de baile e imitación, incluyendo a las personas adultas de sus hogares para que los graben o bien, para permitirles visualizar contenidos que otras personas generan. Con respecto al segundo punto, los hogares participantes administran su tiempo en función de los contenidos que desean consumir como: realizar tareas antes de determinado programa o dormir hasta terminar el visionado de algún contenido.
Creación de contenidos
Como se mencionó anteriormente, se identificó que las niñas y los niños de Etchojoa participan en la creación de contenidos a través de redes sociales como TikTok. A pesar de esto, se encuentran limitantes para que esta práctica pueda permear en la comunidad como las limitaciones económicas de algunos hogares para la contratación de internet o la adquisición de Smartphones.
Derechos de las audiencias
De forma generalizada, los hogares participantes refirieron percibir que sus derechos como audiencias son respetados, a pesar de lo anterior, mencionaron desconocer el término o a qué hacía mención específicamente, relacionándolos con la transmisión de mensajes en contra de la violencia que identifican en algunos medios.
representaciones mediáticas
Uno de los fenómenos observados con los resultados del Estudio, es que los hogares participantes no se sienten representados por los contenidos transmitidos en medios comerciales; esto es, porque no perciben un tratamiento identitario de los mismos. Siendo una de las principales barreras el uso de la lengua, notando que pocas personas se comunican en Yoreme.
Buenas prácticas
Los hogares participantes señalan que el único medio en el que identifican buenas prácticas es la radio comunitaria, misma en la que se transmiten contenidos que promueven la memoria colectiva, tradiciones orales, festividades, cantos y música. A pesar de lo anterior, no lo consideran tan relevante ya que ésta es percibida como una de sus funciones
Propuestas desde la audiencia
De forma generalizada, una de las principales propuestas de los hogares participantes es la inclusión de contenidos bilingües en la radio comunitaria, lo anterior para integrar a las personas hablantes de Yoreme y Español con el fin de promover un sentido de identidad único. Así mismo destacan, que les gustaría poder recibir los apoyos necesarios para ir de la mano con la transformación digital, esto es, mediante infraestructura tecnológica, dispositivos y servicios.
Percepción de brechas y desigualdades
Los resultados del estudio mostraron que las principales brechas pueden dividirse en tres esferas: presupuestales a la radio comunitaria, de programación y relacionadas con la adquisición de habilidades de alfabetización tecnológica.
- Con respecto al primer apartado, se observa una distribución presupuestal desigual entre las radios comunitarias y los medios comerciales, obligando a las primeras a enfrentar retos diarios para trabajar, traducir, investigar, programar, transmitir, entre otras actividades.
- En el segundo punto, se percibe una representación limitada de la cultura e identidad indígena en medios comerciales; que puede contribuir a aumentar la percepción de distancia entre las personas que habitan en contextos urbanos e indígenas.
- Por último, se detecta la importancia de promover la alfabetización tecnológica dentro de las comunidades indígenas. Lo anterior, para contribuir a la disminución de las brechas.
COMENTARIOS FINALES
El informe individual de Etchojoa del Estudio RELACIÓN DE LAS AUDIENCIAS INFANTILES Y ADULTAS DE PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS CON LA RADIO, TELEVISIÓN E INTERNET permitió:
- Identificar que si bien, existe una DISPONIBILIDAD DE MEDIOS Y SEÑALES DE CONSUMO confirmada por televisión abierta, de paga, internet, telefonía celular y radio; existen barreras como la situación socioeconómica de los hogares participantes que limitan la adquisición de dispositivos y servicios.
- En cuanto a HÁBITOS DE CONSUMO se identificó una predilección por contenidos de televisión abierta, específicamente de los géneros de telenovelas, dramatizados unitarios y reality shows. Asimismo, se le atribuyen funciones a la televisión como el entretenimiento, el acceso a la información y la obtención de aprendizajes para la vida cotidiana.
- Destaca el papel de los contenidos radiofónicos, si bien, solo dos hogares participantes contaban con radiograbadora; se observó un fenómeno de consumo indirecto a través del transporte público, Ayuntamiento y contenidos de vecinos. Su consumo, además de contribuir al entretenimiento aporta al fortalecimiento de la identidad de la comunidad a través de avisos, saludos, transmisión de prácticas culturales, entre otras.
- Si bien el consumo de contenidos a través de internet se vio limitado por la falta de dispositivos, se destacan funciones como la comunicación, el entretenimiento, el acceso a la información y la creación de contenidos. Lo anterior, reforzado por puntos gratuitos de conectividad.
- La APROPIACIÓN DE CONTENIDOS se da en varias vertientes: coadyuvan en la solución de problemáticas diarias, brindan herramientas de empoderamiento y participan en el desarrollo de posturas en contra de todas las formas de violencia, en especial, de la violencia de género.
- Por otro lado, el papel de la radio comunitaria se centra en la difusión de la lengua Mayo, crear contenidos con equidad de género, informar sobre programas sociales y de salud, crear contenidos para audiencias infantiles, entre otras.
- En el apartado de REPRESENTACIONES MEDIÁTICAS los hogares participantes refirieron no poder encontrar ejemplos de estigma y discriminación en medios y contenidos, sin embargo, hacen mención que esto es porque no se sienten representados por los mismos. Una vez más hacen mención a la radio comunitaria como el medio más real que es capaz de fortalecer la identidad.
A forma de cierre, es preciso señalar que los resultados del Estudio no sólo contribuyen a dar a conocer información sobre la relación de las audiencias indígenas con medios y contenidos audiovisuales; sino también, permiten el enriquecimiento de líneas de investigación para el diseño de políticas públicas inclusivas y específicas que promuevan el respeto y el desarrollo de los pueblos y comunidades indígenas del país